大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于以色列到历史转折点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍以色列到历史转折点的解答,让我们一起看看吧。
以色列于1948年5月14日宣布独立,复国成为一个现代独立的犹太国家。这一天也被称为以色列国的独立日(Yom Ha'atzmaut)。当天,以色列的领袖大卫·本-古里安(David Ben-Gurion)宣布犹太人的国家成立,标志着以色列历史上一个重要的转折点。
1948年
以色列复国的时间是1948年。1947年11月29日,联合国大会通过决议,决定在巴勒斯坦地区分别建立一个阿拉伯国和一个犹太国。1948年5月14日,以色列国根据该决议正式成立。
根据公历,2023年以色列的传统犹太教新年(罗希哈什纳)将于2023年9月21日开始,持续两天。这是犹太历的第一个月,称为提什利月。在这个重要的节日里,犹太人会进行宗教仪式、祈祷和家庭聚会,以庆祝新的一年的开始。这个节日标志着犹太历的转折点,也是以色列人民团结和祝福的时刻。
这说明不了什么,河南犹太人后裔回以色列认祖归宗只是个例,开封犹太人后裔最多时有5000多人。据“回归以色列”组织的介绍,在他们的帮助下,仅有19人回归了以色列。
我始终认为在合理合法的前提下,怎么选择是他们的自由。但是这19人根本代表不了河南犹太人后裔,他们中不乏有人是想通过这种方式改变生活现状和提高生活水平。如果是诚心诚意的认祖归宗,那也无可厚非。
目前这些人的处境很尴尬,他们的身份并不被以色列认可。正统的犹太人身份认定是以母系相传,而这些人基本被汉化,他们的身份都是父系相传的。
犹太人来中国非常早,据资料记载可追溯到九世纪,甚至更早。开封犹太人是宋朝时来中国的,他们居住集中,延续较长,保留了完整的文物文献,所以被认为是中国犹太人的代表。
他们在开封自称“一赐乐业”教徒,极有可能是以色列(Israel)的音译。而中国老百姓对他们的宗教了解甚少,称他们为“挑筋教”,这一叫法来自于他们宰杀牛羊时剔出脚筋的生活习惯。
据推测,开封犹太人的先祖来自于中亚的波斯或者印度。犹太人曾向北宋进贡西洋布,深得皇帝欢喜,于是诏其"归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁" 在这个高度民族融合的国家里,开封犹太人没有遭到任何歧视,很自然地开始参加中国的科举考试,有很多人成了官员。
刚开始他们戴蓝色小帽,不食猪肉,不与异教徒通婚。与汉族友好相处,逐渐深受汉文化的影响。明朝以后不与异族通婚的戒律放松,部分犹太人改宗回教成了回族。他们的人数减少,宗教活动也基本停止。
1850年他们教众中的最后一个拉比去世。此后便没有人识得希伯来语了,所以他们的宗教生活和自身身份的识别也没有了。
经过与汉族的长期通婚,他们已完全被同化。体貌特征与汉族人已基本上没什么区别。
大多数开封犹太人的后裔表示,中国就是他们唯一的祖国。风俗文化也遵循汉族,也开始食用猪肉。他们也改姓汉姓,共有七姓八家。
犹太人援助会1900就成立了。他们真要想认祖归宗早都可以,为何等到近几年才会出现,这肯定跟他们某些人想获得更好的物质生活有一定关系,但是不管怎么说,他们有选择的权利。这种小范围的事件也引不起什么波澜。
我是雪上长留马行处,见字如同见面。
犹太人在中国的历史即悠久又神秘,从最早的文献记录可追溯到公元7世纪到8世纪间,但可能在更早的汉朝就来到了中国,从唐宋年间一直到清朝,犹太人一般都生活在相对隔离的社群中,大部分都居住在河南开封。
开封的犹太人是北宋年间从中亚的波斯迁徙而来,他们沿着丝绸之路跋山涉水,风餐露宿地来到了开封,当时的开封是人口过百万的超级城市,也是北宋的首都,犹太人向皇帝进献了西洋布,皇帝恩准他们定居开封,并允许保留自己的宗教信仰,开封的犹太人没有遭到任何歧视,如同中国人一样参加科举考试,也有许多人成了官员。
开封的犹太人已有千年历史,他们完全融入了当地中国人之中,他们的犹太人身份不被以色列所承认,以色列的《回归法》是按照母系相传这个正统的犹太人身份界定方式来断定犹太人,而开封犹太人深受汉族血统和文化所影响,子女的身份是父系相传的。当前开封犹太裔有五千多人,但只能算是中国的犹太族群,并不能算是犹太人,即使想回以色列也是不可能的。
1995年,一个“回归以色列”组织来到开封,在他们的帮助下,至今先后已有19人回到了以色列的土地,2016年2月29日,5个开封姑娘手持犹太教圣经,在耶路撒冷的哭墙前合影留念,这一天是以色列政府正式承认她们犹太人身份的一天,也是她们不再是中国人的一天,希望她们在以色列生活幸福安康,但愿她们的选择对她们的家庭和本人是正确的。不过以色列绝不是宜居之地,宗教矛盾,种族矛盾复杂且难解,随时随地有可能爆发战争,我们对他们的认祖归宗即没什么可羡慕的,但也不必去指责,这纯属他们个人意愿,总归还是留下来的多吗?大家说是不是啊?
谢谢阅读
这篇普及知识的问答木叔可以多写点,1500字吧!
谈的深一些。
木叔在以色列的时候,在耶路撒冷哭墙祈祷时曾看到过华人犹太人也在祈祷,当然当地还有黑皮肤的埃塞犹太人,来自欧洲的白人犹太人更多了。
这说明犹太人其实是一个很特别的民族,甚至已经超出了民族的意义。
因为这种黄皮肤、白皮肤、黑皮肤的犹太人,其实分别属于不同的民族,但他们都能自认为自己是犹太人后裔,这就很能说明犹太人这个种族的特色。
提到河南犹太人,基本上是1000多年前来中土的。当时主要在宋金时期的开封生活。
宋朝是我们古代商业高峰期,犹太人一直是经商的民族,所以千里迢迢来到这里本质上是为了做买卖。
正因如此,宋金时期的北方也是犹太人在华发展承上启下的阶段。
之所以说承上启下,其实更早的时候,犹太人早在南北朝/唐朝就来到中土,经商为主。但人数不多。
后来他们在北宋时期,在华人数达到了小高峰,应该有上千人。
以至于宋金时开封都要设立专门的礼拜机构——犹太会堂,当时的皇帝赐犹太人“一赐乐业”教名,这就是今天以色列的音译。
木叔认为“一赐乐业”似乎比以色列听起来更有意义。
随着犹太人来华,设立会堂,被皇帝和官方承认,犹太人的希伯来圣经也很早就进入了。
这和以后基督教圣经不太一样,犹太人的经典基本都是类似历史书,讲了他们民族几千年的历史,有的是编年体,有的是纪传体,和我们的《史记》有点类似。
这就是如今开封也好,或者我们其他地区也有,能有犹太人文化传承的一个重要原因。
当时中国人翻译的一些犹太经典里的名字很有趣,比如阿耽(Adam,亚当)、女娲(Noe,诺亚)、阿无罗汉(Abraham,亚伯拉罕)、雅呵厥勿(Jacob,雅各)、默舍(Moise,摩西,乜摄)等。
到了元明时期,犹太人在华数量和规模发展到了新的顶峰,开封犹太人最多时达到5000多人。
而清朝由于闭关锁国,在华犹太人与中东交往中断,神职人员凋零,犹太社区日渐被同化。
但是被同化不等于文化完全流失。犹太人的经典还有文字版,很多在华的故事,包括族谱也有文字版,或者至少能有部分文字记载哪怕是口耳相传也能传承一部分历史。
为什么是开封?
因为开封是我们古代唯一历史记载的犹太人聚居地。
看这张图,这是在以色列博物馆拍摄的开封犹太会堂同比例缩放复制品。这座会堂最初建于1163年,几经战乱、洪水,又几经重建。19世纪后这里随着开封犹太社区逐渐消失而衰败。如今当然没有了。
以色列还专门为此发过邮票。
但还是那句话,历史是被记载的,是谁也抹杀不掉的。
这就是开封很多被同化的汉族认为他们祖上有犹太血缘的整个背景。
有血缘去找自己的先祖,这无可厚非。
况且以色列也有回归法,认定两种人可以作为犹太人移民以色列。
第一是证明母系为犹太人。
第二是历史上或者婚姻上和犹太人有渊源,但没有血缘证明,只能加入犹太教、深入学习犹太文化,被犹太权威学者认可后,才能以宗教犹太人的身份,移民以色列。
开封犹太人就是第二种。因为被同化很久,只有文化记忆,血缘已经难找了。
可见犹太人的向心力还是很强的。
举个例子吧——
10月13-20日,是犹太人三大节日之一的住棚节。这是犹太人团聚欢庆的节日,以色列军队里有很多单身士兵,他们不只是没结婚,更多的是移民到以色列后没什么亲人,独身一人生活。内塔尼亚胡在耶路撒冷总理官邸搭建的传统棚子里接待了一批单身士兵,并通过手机视频与他们在异国的父母报平安。
这些士兵来自从意大利、乌克兰和澳大利亚。
为啥孤身一人来到以色列服兵役?
这就是向心力。他们觉得身为犹太人,有责任保护以色列/
内塔尼亚胡称这是犹太人团结的象征。而住棚节要有四种植物在一起作为庆祝传统,和这种团结的意义很像。
开封犹太人一些已经进入以色列了,也要服兵役,本质上是同样的道理。
到此,以上就是小编对于以色列到历史转折点的问题就介绍到这了,希望介绍关于以色列到历史转折点的3点解答对大家有用。
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